در زمان شیرخوارگی، چون هنوز اندام های بدن طفل کامل نیست. ) مثلا اگر به سرش دست بزنید می بینید فرو می رود و سفت سفت نیست!) پس اگر از شیر زنی بخورد، از نظر هم خونی، مثل فرزند آن زن می شود. البته این نکته راباید به یاد داشت که یکی از شرایط قرابت رضاعی این هست که طفل از آغوش زن شیر بخورد و شروط دیگر که باعث قرابت رضاعی می شد قبلتر در پست های دیگر، نوشته ام.

حرمت رضاعی، محدود به اشخاصی است و نباید دایره آن را با مقایسه و تشبیه گسترش داد. مثال: اگر پسری از شیر زنی با شرایط خاص تغذیه کند، این زن مادر رضاعی اوست و اگر دختر دیگری از شیر زن خورده باشد خواهر رضاعی او می شود و شوهر زن، پدر رضاعی او. ولی نباید ادعا کرد که چون این زن ، مادر رضاعی طفل دختراست به منزله مادر رضاعی برادر آن دختر هم هست و به همین ترتیب، دختران رضاعی نیز همه در حکم خواهران رضاعی او هستند و.‌‌‌.. این توسعه با ظاهر قانون مدنی منافات دارد و فروعی رو ایجاد می کند که اخلاق عمومی و منطق سلیم در زمان ما، آن را قبول ندارد. مثلا، اگر زنی به برادر شوهرش شیر بدهد باید مادر رضاعی شوهر خودش به حساب بیاید و بر او حرام گردد!و... برای پرهیز از رسیدن به این نتایج، نباید مادر رضاعی شخص را مادر رضاعی برادر او نیز بدانیم. یا اگر زنی به نوه ش شیر بدهد، دخترش به منزله خواهر رضاعی او نیست!!!

داخل پرانتز در کتاب نیست.

تا صفحه ۱۰۷